sábado, 31 de outubro de 2020

O JULGAMENTO DAS NAÇÕES E O MILÊNIO

 

ESCOLA BÍBLICA DINÂMICA - ESCATOLOGIA BÍBLICA

Jovens e Adultos -01 /12/2020

Lição 19

TEXTO BÁSICO: Mt 24.31-46

31. "Quando o Filho do homem vier em sua glória, com todos os anjos, ele se assentará em seu trono na glória celestial. 32. Todas as nações serão reunidas diante dele, e ele separará umas das outras como o pastor separa as ovelhas dos bodes. 33. E colocará as ovelhas à sua direita e os bodes à sua esquerda. 34. "Então o Rei dirá aos que estiverem à sua direita: 'Venham, benditos de meu Pai! Recebam como herança o Reino que foi preparado para vocês desde a criação do mundo. 35. Pois eu tive fome, e vocês me deram de comer; tive sede, e vocês me deram de beber; fui estrangeiro, e vocês me acolheram; 36. necessitei de roupas, e vocês me vestiram; estive enfermo, e vocês cuidaram de mim; estive preso, e vocês me visitaram'. 37. "Então os justos lhe responderão: 'Senhor, quando te vimos com fome e te demos de comer, ou com sede e te demos de beber? 38. Quando te vimos como estrangeiro e te acolhemos, ou necessitado de roupas e te vestimos? 39. Quando te vimos enfermo ou preso e fomos te visitar?' 40. "O Rei responderá: 'Digo a verdade: O que vocês fizeram a algum dos meus menores irmãos, a mim o fizeram'. 41. "Então ele dirá aos que estiverem à sua esquerda: 'Malditos, apartem-se de mim para o fogo eterno, preparado para o Diabo e os seus anjos. 42. Pois eu tive fome, e vocês não me deram de comer; tive sede, e nada me deram para beber; 43. fui estrangeiro, e vocês não me acolheram; necessitei de roupas, e vocês não me vestiram; estive enfermo e preso, e vocês não me visitaram'. 44. "Eles também responderão: 'Senhor, quando te vimos com fome ou com sede ou estrangeiro ou necessitado de roupas ou enfermo ou preso, e não te ajudamos?' 45. "Ele responderá: 'Digo a verdade: O que vocês deixaram de fazer a alguns destes mais pequeninos, também a mim deixaram de fazê-lo'. 46. "E estes irão para o castigo eterno, mas os justos para a vida eterna".

 INTRODUÇÃO: Chamamos de Milênio, o período de mil anos em que Satanás ficará preso, a partir do final da grande tribulação. Essa prisão não será vista aos nossos olhos, apesar de acontecer aqui na terra. Entretanto será sentido a diferença entre o mundo em que hoje vivemos e um mundo onde não existe mais a perseguição do inimigo. A era do Milênio é o cumprimento da profecia contida em Daniel 9:24. Setenta semanas estão decretadas para o seu povo e sua santa cidade a fim de acabar com a transgressão, dar fim ao pecado, expiar as culpas, trazer justiça eterna, cumprir a visão e a profecia, e ungir o santíssimo. Nesta profecia, como bem vimos em lições anteriores, o anjo diz que a Daniel que no fim de um determinado tempo cessaria as transgressões do povo, os pecados teriam fim, a iniquidade seria expiada, e a justiça eterna finalmente seria estabelecida. O Milênio fala de um mundo sem guerra, fome, pestes e em as crescentes ondas de homicídios. De um mundo onde as nações não se levantam mais uma contra a outra. Depois de ceifados os inimigos do Senhor, a sociedade mundial reiniciará sua caminhada, assentando suas bases no respeito à Palavra de Deus, e na solidariedade entre os povos. Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo, será o grande mandamento. Será o tempo em que Jesus escolherá a grande massa do povo para viver o tempo dos mil anos de paz.

I. O JULGAMENTO DAS NAÇÕES VIVENTES. 20.4 Vi tronos em que se assentaram aqueles a quem havia sido dada autoridade para julgar. Vi as almas dos que foram decapitados por causa do testemunho de Jesus e da palavra de Deus. Eles não tinham adorado a besta nem a sua imagem, e não tinham recebido a sua marca na testa nem nas mãos. Eles ressuscitaram e reinaram com Cristo durante mil anos.

Em Apocalipse não temos o registro com detalhes do julgamento das nações vivente que deverá acontecer imediatamente após a Vinda de Jesus em Glória. O texto falam em tronos, e fala de “seres” que foram visto assentados sobre eles, segundo a descrição do texto este seres são identificados comoaqueles a quem havia sido dada autoridade para julgar”. Logo, seguido a este relato, temos o registro da ressurreição dos que foram mortos, conforme diz o texto,por causa do testemunho de Jesus. Fica claro neste texto que haverá um julgamento, mas também fica claro que não serão os que foram mortos pelo testemunho que deram do Senhor Jesus que serão julgados, pois estes já estão na condição de salvos. Este julgamento seguido a Vinda de Jesus em Glória, só pode fazer referência ao julgamento registrado em detalhes pelo evangelista Mateus em seu livro: Mt 24.31-46. Neste texto usado como base desta lição e que tem sido causa de muitas interpretações equivocadas encontramos a base do julgamento das nações que será a maneira como as nações trataram os “irmãos de Jesus Cristo” , que neste caso podemos entender como os judeus. Neste julgamento não são pessoas que de forma individual serão julgadas, mas será um povo, ou melhor dizendo, um nação específica. O objetivo deste julgamento será o de permitir ou impedir a entrada no reino milenar. Muitas nações serão poupadas e entrarão no Milênio, outras nações não terão permissão para entrar. Muitas nações foram destruídas na batalha do Armagedom e, consequentemente, tais nações estão excluídas de passar pelo julgamento e logicamente excluídos das bênçãos do Reino Milenar de Jesus Cristo.

1. A FORMA DE JULGAMENTO DAS NAÇÕES VIVENTES. Jl 3.1,2 Sim, naqueles dias e naquele tempo, quando eu restaurar a sorte de Judá e de Jerusalém, reunirei todos os povos e os farei descer ao vale de Josafá. Ali os julgarei por causa da minha herança, Israel, o meu povo, pois o espalharam entre as nações e repartiram entre si a minha terra.

Devemos entender que durante a convocação das nações pelo Anticristo para a Batalha do Armagedom, muitas nações se posicionarão neutras. E isto não é para se admirar, pois temos o exemplo de ocasiões em que a Organização das Nações Unidas decidiu invadir um determinado país rebelde, e algumas nações filiadas se posicionaram neutras. Assim, é muito provável que muitas nações não se unirão ao anticristo na Batalha contra Israel em Armagedom para destruir Israel. Só desfrutarão do Reino Milenar de Jesus Cristo as nações que não prejudicaram Israel. Desde a diáspora em 132 d.C. até 1948 d.C., o povo de Israel vivia sem Pátria, espalhado por várias nações do mundo, inclusive no Brasil, que tem uma colônia de judeus. A forma com que estas nações trataram os “irmãos de Jesus Cristo na carne” pesará muito na hora do julgamento. Isto fica bem claro nestas expressões: Pois tive fome e me destes de comer, tive sede e me destes de beber; era forasteiro e me hospedaste”. Este julgamento, como vimos, definirá quais nações entrarão no Reino Milenar de Jesus Cristo, estas coisas pesarão muito porque Israel será a Cabeça das Nações neste período.

 Uma vez completado o juízo, os sobreviventes eleitos do Período da Tribulação, ainda em seus corpos mortais, entrarão no Reino para povoá-lo. Este ponto deve ser visto com muita atenção, pois não devemos nos esquecer que uma quantidade inumerável de santos ressurretos possuindo corpos glorificados, entrarão no reino também. Aparentemente, os santos do Antigo Testamento se unirão aos santos da Tribulação para formar o principal contingente da população, uma sociedade em que Israel estará no centro da Terra e Jerusalém será a morada do rei. Os eleitos da Época da Igreja, segundo comentário de alguns estudiosos, servirão em vários cargos de supervisão, a importância relativa de cada um provavelmente será determinada pelo Senhor no julgamento diante do Trono de Cristo. No entanto, nosso foco principal precisa estar sobre aqueles que entrarão no reino como humanos. Todos os que entrarem no reino serão salvos, mas ainda estarão em corpos de carne e, portanto, possuindo uma natureza especificamente humana. Esse ponto não deve ser negligenciado. O remanescente judaico entre eles certamente estará em êxtase. Eles terão finalmente percebido o sonho dos judeus por milhares de anos, poder viver sob o domínio do Messias em um estado maravilhoso de paz e descanso. Isaías 11 nos diz que "Efraim e Judá" se unirão e não mais brigarão um com o outro. Assim, o quadro que temos diante de nós é de uma profunda e absoluta felicidade! Is 65.18  "Mas vós folgareis e exultareis perpetuamente no que eu crio; porque eis que crio para Jerusalém uma alegria, e para o seu povo gozo."

I. O MILÊNIO PROPRIAMENTE DITO. “Vede, eu crio novos céus e nova terra. Não haverá lembranças das coisas passadas, nem mais se recordarão. Mas vós folgareis e exultareis perpetuamente no que eu crio, pois crio para Jerusalém alegria, e para o seu povo gozo.....nunca mais se ouvirá nela voz de choro nem voz de clamor. Não haverá nela crianças que viva poucos dias, nem velhos que não cumpram os seus dias; aquele que morrer com cem anos, será tido por jovem; o pecador que não conseguir alcançar cem anos, será considerado amaldiçoado. Edificarão casas, e nelas habitarão;  plantarão vinhas, e comerão o seu fruto. Não edificarão para que outros nela habitem, nem plantarão para que outros comam. Pois os dias do meu povo serão como os dias da árvore, e os meus eleitos  gozarão  das obras de suas mãos até a velhice. Não trabalharão debalde, nem terão filhos para a calamidade; pois serão um povo bendito do Senhor, eles e seus descendentes com eles. Antes que clamem, responderei, estando eles ainda falando, os ouvirei. O lobo e o cordeiro se apascentarão juntos, e o leão comerá palha como o boi, mas pó será a comida da serpente. Não se farão mal nem dano algum em todo o meu santo monte, diz o Senhor  Is. 65:17-25.

O Milênio, apesar de continuar existindo o mesmo céu e a mesma terra, será um tempo de reconstrução. A terra estará muito destruída em razão dos toque/derramar das trombetas/taças. A Bíblia fala em novos céus e nova terra considerando que tudo é novo em razão de ter acontecido uma verdadeira limpeza física e espiritual no universo. Os inimigos de Deus já se definiram e já foram mortos Ap. 19.21 Os demais foram mortos com a espada que saía da boca daquele que está montado no cavalo. E todas as aves se fartaram com a carne deles. Satanás foi acorrentado e preso, enquanto o anticristo e o falso profeta que faziam parte do sistema da “besta” foram jogados no lago de fogo. Todos os juízos de Deus, referidos em Ez 14.21, já não estão mais sobre o ar da terra. "Pois assim diz o Soberano, o Senhor: Quanto pior será quando eu enviar contra Jerusalém os meus quatro terríveis juízos: a espada, a fome, os animais selvagens e a peste, para com eles exterminar os seus homens e os seus animais! Estes juízos levaram a terra à uma completa assolação, na abertura dos selos e nos toque ou derramar das trombetas/taças. No Milênio, até mesmo nos animais terão uma natureza pacífica. A duração da vida humana será aumentada, e viverão agora sob o Reino do próprio Senhor Jesus.

No Milênio as pessoas viverão num ambiente perfeito e terão todas as necessidades imagináveis satisfeitas, pois estarão vivendo sob um governo perfeito. O próprio Senhor Deus governará "com vara de ferro" Ap 12:5 Ela deu à luz um filho, um homem, que governará todas as nações com cetro de ferro. Seu filho foi arrebatado para junto de Deus e de seu trono. Podemos imaginar que esse será um tempo de "justiça" auto-imposta por aqueles ainda em corpos mortais! Entretanto, temos o fato de que medida que os tempos forem passando, milhões e milhões de crianças nascerão dos habitantes originais, cada um deles terá uma natureza humana tanto quanto a de seus pais. E, como seus pais antes deles, precisarão crer para não perecer. O ambiente deles incluirá, como o elemento central, um sistema perfeito de adoração em que o próprio Deus estará vivendo entre eles e demonstrando todas suas perfeições dia após dia. Não haverá desculpas para a falta de adoração e ela será esperada de todas as criaturas. Contudo, é certo que mesmo em um tempo de tantas perfeições ainda assim haverão aqueles que se revelarão infiéis, e serão punidos. "Não haverá mais nela criança de poucos dias, nem velho que não cumpra os seus dias; porque o menino morrerá de cem anos; porém o pecador de cem anos será amaldiçoado." Is 65:20. Como percebemos, mesmo estando vivendo neste governo perfeito sob a supervisão do Senhor Jesus Cristo, ainda assim, haverá muitos insatisfeitos...

 

Continua...

 

AMILENISMO, PRÉ MILENISMO E PÓS MILENISMO

 

ESCOLA BÍBLICA DINÂMICA - ESCATOLOGIA BÍBLICA

TEXTO BÁSICO: Is 11.1-15

1. Um ramo surgirá do tronco de Jessé, e das suas raízes brotará um renovo2. O Espírito do Senhor repousará sobre ele, o Espírito que dá sabedoria e entendimento, o Espírito que traz conselho e poder, o Espírito que dá conhecimento e temor do Senhor. 3. E ele se inspirará no temor do Senhor. Não julgará pela aparência, nem decidirá com base no que ouviu; 4. mas com retidão julgará os necessitados, com justiça tomará decisões em favor dos pobres.Com suas palavras, como se fossem um cajado, ferirá a terra; com o sopro de sua boca matará os ímpios. 5. A retidão será a faixa de seu peito, e a fidelidade o seu cinturão. 6. O lobo viverá com o cordeiro, o leopardo se deitará com o bode, o bezerro, o leão e o novilho gordo pastarão juntos; e uma criança os guiará. 7. A vaca se alimentará com o urso, seus filhotes se deitarão juntos, e o leão comerá palha como o boi. 8. A criancinha brincará perto do esconderijo da cobra, a criança colocará a mão no ninho da víbora. 9. Ninguém fará nenhum mal, nem destruirá coisa alguma em todo o meu santo monte, pois a terra se encherá do conhecimento do Senhor como as águas cobrem o mar. 10. Naquele dia, as nações buscarão a Raiz de Jessé, que será como uma bandeira para os povos, e o seu lugar de descanso será glorioso. 11. Naquele dia, o Senhor estenderá o braço pela segunda vez para reivindicar o remanescente do seu povo que for deixado na Assíria, no Egito, em Patros, na Etiópia, em Elão, em Sinear, em Hamate e nas ilhas do mar. 12. Ele erguerá uma bandeira para as nações a fim de reunir os exilados de Israel; ajuntará o povo disperso de Judá desde os quatro cantos da terra. 13. O ciúme de Efraim desaparecerá, e a hostilidade de Judá será eliminada; Efraim não terá ciúme de Judá, nem Judá será hostil a Efraim. 14. Eles se infiltrarão pelas encostas da Filístia, a oeste; juntos saquearão o povo do leste. Porão as mãos sobre Edom e Moabe, e os amonitas lhes estarão sujeitos. 15. O Senhor fará secar o golfo do mar do Egito; com um forte vento varrerá com a mão o Eufrates e o dividirá em sete riachos, para que se possa atravessá-lo de sandálias. 16. Haverá uma estrada para o remanescente do seu povo que for deixado na Assíria, como houve para Israel quando saiu do Egito.

INTRODUÇÃO. Até aqui em nosso estudo da escatologia bíblica, procuramos fazer distinção no que a Bíblia chama o "Dia de Cristo" e o "Dia do Senhor". O Dia do Cristo é o dia da sua vinda como Senhor e Noivo para a Sua Igreja. Vimos que esse dia começará com o arrebatamento da igreja, seguido pelo julgamento do Tribunal de Cristo e pelas Bodas do Cordeiro. O "Dia do Senhor", ao contrário, será um tempo de juízos para o mundo ímpio e para Israel, por ter rejeitado o Filho de Deus 2Ts 2.9-12. O "Dia do Senhor" terá inicio após o arrebatamento, e dirá respeito a terra e aos que aqui ficarem, desembocando na Grande Tribulação, terminando após o estabelecimento do Reino de Cristo sobre a terra e com a restauração do povo judeu. Em relação à vinda do Senhor Jesus, descobrimos que a única unanimidade que há entre os estudiosos da Bíblia, é que Ele voltará. Nos demais aspectos, são várias correntes defendidas. Cada um com sua teoria e opinião. Hoje, nesta lição nos concentraremos no Milênio, que significa “mil anos”, termo que vem do latim “Millennium” e encontramos sua melhor descrição em Ap 20.2,3 onde lemos: Ele prendeu o dragão, a antiga serpente, que é o Diabo, Satanás, e o acorrentou por mil anos; lançou-o no Abismo, fechou-o e pôs um selo sobre ele, para assim impedi-lo de enganar as nações, até que terminassem os mil anos. Depois disso, é necessário que ele seja solto por um pouco de tempo. A grande pergunta que nos fazemos é: A que se refere este termo “Milênio”, apresentado em Apocalipse? Ao longo da história da igreja encontramos pelo menos três grandes escolas de interpretação sobre a época e a natureza desse termo “Milênio”. e é sobre isso que nos debruçaremos a partir de agora.

I. AMILENISMO OU AMILENIALISMO. Ap 20.1,2 Vi descer dos céus um anjo que trazia na mão a chave do Abismo e uma grande corrente. Ele prendeu o dragão, a antiga serpente, que é o Diabo, Satanás, e o acorrentou por mil anos;

O amilenismo, ou amilenialismo, é o nome dado à crença de que não haverá um reino literal de Cristo por Mil anos. Os defensores dessa ideia são chamadas de amilenistas. O prefixo "a" em amilenismo significa "não" ou "sem". Portanto, o amilenismo significa “sem milênio”. No entanto, não é exatamente esta a crença dos que defendem esta doutrina, eles não acreditam na verdade é em um Milênio literal, isto é, um reino literal de mil anos de Cristo na terra. O que defendem é que Cristo está agora assentado no trono de Davi e que a era atual da Igreja é o reino sobre o qual Cristo tem domínio. Os “Amilenistas” ensinam que a Bíblia não faz nenhuma distinção cronológica entre a vinda de Jesus Cristo em Glória, o arrebatamento da Igreja e a participação do crente no céu e na nova terra. Para eles, haverá apenas uma ressurreição geral dos crentes e dos incrédulos, que ocorrerá durante a segunda vinda de Jesus. O julgamento final será para todos os povos. A tribulação, segundo defendem, já é algo que experimentamos na presente era. A soltura de Satanás, após o Milênio, é equiparada ao aparecimento do anticristo antes do retorno de Jesus Cristo. Essa maneira de interpretar o Milênio não é nova, pois retrocede aos primeiros séculos da Igreja. Mas foi Agostinho de Hipona (354- 430 d.C.) quem lhe deu a sua expressão clássica. A visão de Agostinho refletia que o mundo havia se tornado “cristão” sob o império de Constantino, embora restasse ainda muita maldade, fato que seria mesmo de esperar, visto que Jesus Cristo tinha falado acerca do joio que continuaria no meio do trigo até o dia da “colheita”. E assim foram condenados outros pontos de vista sobre o Milênio, de tal maneira que Jerônimo foi capaz de escrever: “Vamos acabar com esta fábula dos mil anos”. O ponto de vista Agostiniano do Milênio continuou a predominar não somente durante a Idade Média, mas também durante o período da Reforma Protestante, com adeptos até hoje.

II. PÓS-MILENISTA OU PÓS-MILENISMO. Ap 20.3 lançou-o no Abismo, fechou-o e pôs um selo sobre ele, para assim impedi-lo de enganar as nações, até que terminassem os mil anos. Depois disso, é necessário que ele seja solto por um pouco de tempo.

Segundo esta linha de interpretação, haverá neste mundo um glorioso reinado de Cristo; em seguida, a sua volta. Esse reinado, do qual os crentes participarão, ocorrerá à medida que mais e mais nações e povos vierem se submeter ao Senhorio de Jesus Cristo. Visto que os números na literatura apocalíptica por muitas vezes tenham um sentido simbólico, os mil anos seriam qualquer período de tempo antes da volta de Jesus Cristo, quando o Evangelho triunfar sobre o mundo inteiro. Esse ponto de vista origina-se em uma compreensão exageradamente otimista da história e tem dado grande impulso ao evangelismo e às missões. Também afirma que a inauguração dessa nova era na terra depende da fidelidade da igreja à Grande Comissão. Daniel Whitby (1683-1726) deu a essa opinião sobre o Milênio a sua mais impressionante formulação, conquanto não tivesse sido o primeiro a defendê-la. A destruição do anticristo, antes do Milênio, era interpretada por ele como uma indicação do colapso da Igreja Católica Romana. Religiões pagãs, o islamismo, o ateísmo e o secularismo cederiam lugar diante do governo de Jesus. O Reavivamento Metodista do século XVIII contribuiu consideravelmente para essa perspectiva otimista da história. Jonathan Edwards, grande pregador norte-americano daquele século, também defendeu esse ponto de vista. Mas talvez ninguém tenha propagado com maior eficiência essa posição do que Mathew Henry, o famoso comentador bíblico. Essa compreensão sobre o Milênio provavelmente estava no auge de sua popularidade na América do Norte quando da virada para o século XX, fomentada pelo grande progresso dos missionários ocidentais em terras “pagãs”. Os Pós-Milenistas, como Charles Hodge, B.B.Warfield, W.G.T.Shedd e A.H.Strong, crêem que a segunda vinda de Cristo ocorrerá após o Milênio (não literal). A era presente se misturará com o Milênio de acordo com o progresso do evangelho no mundo. Em geral, os Pós-Milenistas assumem a mesma postura com relação ao ensino da Amilenista no tocante ao ensino da ressurreição, do julgamento final, da tribulação e da posição sobre Israel e a igreja. 

III. PRÉ-MILENISTA OU PRÉ-MILENISMO. Ap 20.4 Vi tronos em que se assentaram aqueles a quem havia sido dada autoridade para julgar. Vi as almas dos que foram decapitados por causa do testemunho de Jesus e da palavra de Deus. Eles não tinham adorado a besta nem a sua imagem, e não tinham recebido a sua marca na testa nem nas mãos. Eles ressuscitaram e reinaram com Cristo durante mil anos.

De acordo com o entendimento Pré-Milenismo, o Milênio, conforme descrito em Apocalipse 20, representará um período intermediário ou de transição entre esta era e o estado eterno, contando a partir da Vinda do Senhor Jesus em Glória. Ponto de vista que retrocede até o século II d.C. Apesar de quase desaparecer durante a Idade Média, foi revivido durante a Reforma Protestante e depois dela,com Joaquim de Floris (século XII d.C.) Foi muito difícil para Justino Mártir abandonar o ponto de vista Agostiniano, quando, no Século II, foi interrogado por Trifo, o judeu, se ele pensava que a Jerusalém Terrena seria restaurada. Sua resposta foi com um “sim”, mas então acrescentou: “Por outro lado, já dei a entender que muitos cristãos que pertencem à fé pura e piedosa, sendo cristãos autênticos, pensam de modos diferentes”. Conforme sugeriu Justino, sempre houve diferenças de opiniões sobre a natureza do Milênio, mesmo entre aqueles que defendiam o ponto de vista Pré-Milenista. Uma posição largamente defendida pelos evangélicos hoje em dia, e também defendida por esta igreja.

Algumas das perguntas que dividem os “Pré-Milenistas” são estas:

1. Esse reino processar-se-á no céu ou na terra?

2. Haverá pessoas sobre quem os santos governarão?

3. Nesse caso, quem serão elas?

4. Os mil anos devem ser entendidos matematicamente?

5. Ou simplesmente assinalarão um certo período de duração que somente Deus conhece?

 Mas se o “Pré-Milenismo” é tão antigo quanto o século II (d.C.), uma variação especial foi introduzida por João Nelson Darby (1800-1882). Ele dividiu a “parousia” em dois estágios ou duas fases: Na primeira fase, o Senhor Jesus Cristo se encontrará com a igreja nos ares, levará os salvos para participar das Bodas do Cordeiro nas regiões celestiais e, após sete anos de tribulação na terra, sem a presença da igreja, ela regressará com Jesus Cristo para reinar neste mundo por mil anos. Esse regresso com Jesus Cristo para reinar neste mundo por mil anos equivale à segunda fase da sua “parousia”. Após a conversão dos judeus por ocasião da segunda fase da “parousia” de Cristo, eles se tornarão evangelistas eficientes, muitos reconhecerão Jesus Cristo como Rei. No fim do reinado terreno de Jesus Cristo, quando terão sido cumpridas as promessas nacionais feitas a Israel, Satanás, após ser solto, encabeçará as forças do mal em uma batalha final contra Deus. A derrota dessas forças malignas assinalará o início do estado eterno. Através de muitas de suas obras escritas e seu ministério de pregação, os pontos de vista de Darby se propagaram largamente, influenciando principalmente o célebre ganhador de almas Dwight L. Moody (1837-1899), cujo instituto bíblico, que recebeu o seu nome, permanece fiel a este ponto de vista da Escatologia. Outro grande influente deste ponto de vista escatológico foi C.I.Scofield (1843-1921). Scofield introduziu esse sistema de interpretação na sua Bíblia de Referências Scofield, que teve milhões de cópias vendidas no mundo inteiro, principalmente nos Estados Unidos da América. Os Pré-Milenistas se dividem em dois grupos principais:

a) Os Pré-Milenistas Históricos. Como G.E.Ladd, A.Reese e M.J.Erickison,

b) Os Pré-Milenistas Dispensacionalistas. Como L.S.Chafer, J.D.Pentecost, C.C.Rirye, J.F.Walvord e C.I.Scofield.

Os Pré-Milenistas Históricos crêem que a segunda vinda de Jesus Cristo para reinar nesta terra e o arrebatamento da Igreja acontecerão simultaneamente; haverá a ressurreição dos salvos no início do Milênio (a primeira ressurreição) e a ressurreição dos incrédulos no final do Milênio (a segunda ressurreição). Eles fazem uma distinção entre a ressurreição para a Igreja por ocasião do arrebatamento, a ressurreição para aqueles que virão a crer durante a tribulação de sete anos (ressurreição esta que ocorrerá na segunda vinda de Jesus Cristo, no final da grande tribulação) e a ressurreição dos incrédulos no final do Milênio.

 Os Pré-Milenistas Dispensacionalistas fazem também uma distinção entre o julgamento dos crentes após o arrebatamento, o julgamento de judeus e gentios convertidos no final da grande tribulação de sete anos e o julgamento dos incrédulos no final do Milênio. Sem dúvida, para os membros desta escola de interpretação, os sete anos de grande tribulação serão literais, mas a Igreja Neo-Testamentária será arrebatada antes dessa tribulação de sete anos. O Milênio será estabelecido com a segunda vinda de Jesus Cristo em glória após a grande tribulação e durará, literalmente, mil anos. Essa posição distingue Israel e a Igreja no plano escatológico.

Tanto os Pré-Milenistas Históricos como os Pré-Milenistas Dispensacionalistas defendem a mesma corrente de interpretação escatológica; o único ponto em que divergem é que os primeiros são “Pós-Tribulacionistas” (o arrebatamento da igreja se dará após a grande tribulação), e no segundo grupo são “Pré-Tribulacionistas”, ou seja, defendem que a Igreja será arrebatada antes da grande tribulação. Come temos que nos posicionar  a despeito das várias interpretações escatológicas, preferimos a escola de interpretação Pré-Milenista Dispensacionalista por ser também Pré-Tribulacionista, ponto de vista que já foi discorrido neste estudo. “Perto do tempo do fim surgirá um grupo de homens que voltará sua atenção para as profecias e insistirá na sua interpretação literal, no meio de muito clamor e oposição” (SIR ISAAC NEWTON).

 

 

A BATALHA DO ARMAGEDOM E A VINDA DE JESUS EM GLÓRIA

 

ESCOLA BÍBLICA DINÂMICA - ESCATOLOGIA BÍBLICA

Jovens e Adultos - 17/11/2020

Lição 18

TEXTO BÁSICO: Ap 19.11-21

11. Vi os céus abertos e diante de mim um cavalo branco, cujo cavaleiro se chama Fiel e Verdadeiro. Ele julga e guerreia com justiça. 12Seus olhos são como chamas de fogo, e em sua cabeça há muitas coroas e um nome que só ele conhece, e ninguém mais. 13. Está vestido com um manto tingido de sangue, e o seu nome é Palavra de Deus. 14. Os exércitos dos céus o seguiam, vestidos de linho fino, branco e puro, e montados em cavalos brancos. 15. De sua boca sai uma espada afiada, com a qual ferirá as nações. "Ele as governará com cetro de ferro." Ele pisa o lagar do vinho do furor da ira do Deus todo-poderoso. 16. Em seu manto e em sua coxa está escrito este nome: REI DOS REISE SENHOR DOS SENHORES. 17. Vi um anjo que estava em pé no sol e que clamava em alta voz a todas as aves que voavam pelo meio do céu: "Venham, reúnam-se para o grande banquete de Deus, 18. para comerem carne de reis, generais e poderosos, carne de cavalos e seus cavaleiros, carne de todos - livres e escravos, pequenos e grandes". 19. Então vi a besta, os reis da terra e os seus exércitos reunidos para guerrearem contra aquele que está montado no cavalo e contra o seu exército. 20. Mas a besta foi presa, e com ela o falso profeta que havia realizado os sinais milagrosos em nome dela, com os quais ele havia enganado os que receberam a marca da besta e adoraram a imagem dela. Os dois foram lançados vivos no lago de fogo que arde com enxofre. 21. Os demais foram mortos com a espada que saía da boca daquele que está montado no cavalo. E todas as aves se fartaram com a carne deles.

INTRODUÇÃO: Ap 16. 11-13 O sexto anjo derramou a sua taça sobre o grande rio Eufrates, e secaram-se as suas águas para que fosse preparado o caminho para os reis que vêm do Oriente. Então vi saírem da boca do dragão, da boca da besta e da boca do falso profeta três espíritos imundos semelhantes a rãs.São espíritos de demônios que realizam sinais milagrosos; eles vão aos reis de todo o mundo, a fim de reuni-los para a batalha do grande dia do Deus todo-poderoso. A descrição agora no Livro de Apocalipse fala de espíritos demoníacos cuja missão será a de incitar as nações, por ordem do Anticristo e do Falso Profeta, a concentrarem seus exércitos contra o remanescente de Israel. A essa altura, com certeza, todos já estarão deverão estar conscientes de que o Senhor Jesus Cristo descerá para implantar o Seu Reino Milenar a qualquer momento. Os judeus lutarão desesperadamente e acontecerá um grande o morticínio em Israel Zc 13.8. Na terra toda, dois terços serão ceifados e morrerão; todavia a terça parte permanecerá",diz o Senhor. Jerusalém será tomada e invadida mais uma vez, com requintes de perversidades, vandalismo e abuso contra a população, especialmente mulheres Zc 14.2 Reunirei todos os povos para lutarem contra Jerusalém; a cidade será conquistada, as casas saqueadas e as mulheres violentadas. Metade da população será levada para o exílio, mas o restante do povo não será tirado da cidade.

· contra Jerusalém, se ajuntarão todas as nações da terra. Lc 12.3

· naquele dia procurarei destruir todas as nações que vierem contra Jerusalém. Lc12.9

· então sairá o Senhor e pelejara contra essas nações, como pelejou no dia da batalha. Lc14.3

I. A BATALHA DO ARMAGEDOMAp 16.16 Então os três espíritos os reuniram no lugar que, em hebraico, é chamado Armagedom. O termo “Armagedon” significa “Monte de Megido”. O local exato deste vale não é claro por não existir uma montanha chamada Megidom assim, o lugar mais provável será uma área campestre  cheia de montes ao redor da planície de Megido, umas sessenta milhas ao norte de Jerusalém. Essa região tem sido o local onde mais de duzentas batalhas historicamente já aconteceram. A planície de Megido e conhecida como Planície de Esdraelon, e parece ser o lugar principal para que aconteça a batalha de Armagedom, atingindo toda a região de Israel até a cidade Edomita de Bosra Is 63:1 Quem é aquele que vem de Edom, que vem de Bozra, com as roupas tingidas de vermelho? Quem é aquele que, num manto de esplendor, avança a passos largos na grandeza da sua força? "Sou eu, que falo com retidão, poderoso para salvar." O vale do Armagedom tornou-se famoso por duas grande vitórias na história de Israel, a vitória de Baraque contra os cananitas Jz 4.15, e a vitória de Gideão contra os Midianitas Jz 7. Armagedom também foi o lugar de duas grandes tragédias: a morte de Saul e seus filhos 1Sm 31.8, e a morte do rei Josias 2Rs 23.29-30; 2Cr 35.22.

1. JERUSALÉM É CERCADA. Ap 16.12 O sexto anjo derramou a sua taça sobre o grande rio Eufrates, e secaram-se as suas águas para que fosse preparado o caminho para os reis que vêm do Oriente. Em Megido Jerusalém será cercada de todos os lados pelas nações sob a liderança do anticristo e os judeus perderão toda a esperança de sua salvação. O anticristo terá a seu lado as forças de várias nações em guerra contra Deus e Israel Ap 16.13-16. Lançará seu ataque contra os judeus, e avançará sobre Jerusalém visando sua exterminação. O anticristo sabe que o plano futuros de Deus esta relacionados especificamente com Israel. Jr 31.36 "Somente se esses decretos desaparecerem de diante de mim", declara o Senhor,"deixarão os descendentes de Israel de ser uma nação diante de mim para sempre".

Os judeus lutarão heroicamente. Zc 14.14 Também Judá lutará em Jerusalém. A riqueza de todas as nações vizinhas será recolhida, grandes quantidades de ouro, prata e roupas.

A batalha durará um dia. Zc 14.6,7 Naquele dia, não haverá calor nem frio. Será um dia único, um dia que o Senhor conhece, no qual não haverá separação entre dia e noite, porque, mesmo depois de anoitecer, haverá claridade.

Quando Jerusalém estiver cercada pelo exército das nações confederadas a besta, e os judeus estiverem sem mais esperança de salvação, a ponto de serem tragados, estão clamarão angustiados a Deus. Is 64. 10,11 As tuas cidades sagradas transformaram-se em deserto. Até Sião virou um deserto, e Jerusalém, uma desolação! O nosso templo santo e glorioso, onde os nossos antepassados te louvavam, foi destruído pelo fogo, e tudo o que nos era precioso está em ruínas.

1. A VINDA DE JESUS EM GLÓRIA. “Então, aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem; e todas as tribos da terra se lamentarão e verão o Filho do Homem, vindo sobre as nuvensMt 24.30.Será nessa situação crítica para Israel que o Senhor Jesus descerá em socorro ao seu povo, sobre os Monte das Oliveiras, em Jerusalém. Zc 14.4 Naquele dia, os seus pés estarão sobre o monte das Oliveiras, a leste de Jerusalém, e o monte se dividirá ao meio, de leste a oeste, por um grande vale; metade do monte será removido para o norte, e a outra metade para o sul. Os judeus clamarão, e será, neste momento da história que o Senhor Jesus descerá visivelmente com os Seus santos. Is 52.8 Escutem! Suas sentinelas erguem a voz; juntas gritam de alegria. Quando o Senhor voltar a Sião, elas o verão com os seus próprios olhos. Será um evento seguido de morticínios mundiais e sobrenaturais. Ap 19.22,23 Vi um anjo que estava em pé no sol e que clamava em alta voz a todas as aves que voavam pelo meio do céu: "Venham, reúnam-se para o grande banquete de Deus, para comerem carne de reis, generais e poderosos, carne de cavalos e seus cavaleiros, carne de todos - livres e escravos, pequenos e grandes". Daniel, por quatro vezes diz que o reino do mundo foram esmiuçados pelo impacto da pedra que desceu da montanha. Dn 2. 34.35,44,45. Eles seguramente está falando de Cristo na sua segunda vinda Mt 21.44 Aquele que cair sobre esta pedra será despedaçado, e aquele sobre quem ela cair será reduzido a pó"

A repentina aparição do Senhor Jesus será uma ação destruidora e sobrenatural causando completo destroço nos exércitos do anticristo, tanto os que estiverem em ação contra a cidade quanto ao grosso das tropas e seu material de guerra concentrado no Armagedom. Ap 16.21 Caíram sobre os homens, vindas do céu, enormes pedras de granizo, de cerca de trinta e cinco quilos cada; eles blasfemaram contra Deus por causa do granizo, pois a praga fora terrível.  Ao virem Jesus, os do remanescente de Israel, exclamarão arrependidos e aliviados:Bendito o que vem em nome do SenhorMt 23.38,39. Os judeus clamarão pelo verdadeiro Messias. Zc 12.10,11 E derramarei sobre a família de Davi e sobre os habitantes de Jerusalém um espírito de ação de graças e de súplicas. Olharão para mim, aquele a quem transpassaram, e chorarão por ele como quem chora a perda de um filho único e se lamentarão amargamente por ele como quem lamenta a perda do filho mais velho. Naquele dia, muitos chorarão em Jerusalém, como os que choraram em Hadade-Rimom no vale de Megido. Uma vez vencidos, tanto o anticristo quanto o Falso Profeta serão lançados no Lago de Fogo, que é o inferno final. Ap 19.20,21 Mas a besta foi presa, e com ela o falso profeta que havia realizado os sinais milagrosos em nome dela, com os quais ele havia enganado os que receberam a marca da besta e adoraram a imagem dela. Os dois foram lançados vivos no lago de fogo que arde com enxofre. Os demais foram mortos com a espada que saía da boca daquele que está montado no cavalo. E todas as aves se fartaram com a carne deles. O “dragão” que é Satanás, por sua vez, será acorrentado por mil anos. Ap 20.1-3 Vi descer dos céus um anjo que trazia na mão a chave do Abismo e uma grande corrente. Ele prendeu o dragão, a antiga serpente, que é o Diabo, Satanás, e o acorrentou por mil anos; lançou-o no Abismo, fechou-o e pôs um selo sobre ele, para assim impedi-lo de enganar as nações, até que terminassem os mil anos. Depois disso, é necessário que ele seja solto por um pouco de tempo. O remanescente judaico, uma vez expurgado e arrependido, finalmente reconhecerá o Senhor Jesus como Messias e Redentor prometido, e, em escala nacional, o aceitarão, chorando. Is 59.20,21 "O Redentor virá a Sião, aos que em Jacó se arrependerem dos seus pecados", declara o Senhor. "Quanto a mim, esta é a minha aliança com eles", diz o Senhor. "O meu Espírito que está em você e as minhas palavras que pus em sua boca não se afastarão dela, nem da boca dos seus filhos e dos descendentes deles, desde agora e para sempre", diz o Senhor. Será justamente no Armagedom que o Senhor Jesus há de se revelar a Israel como o seu Messias e libertador, destruindo as forças do anticristo, anulando todo o sistema criado por Satanás. Em seguida, Jesus instaurará o reino de Deus, na terra que terá por capital Jerusalém.

 

CONTINUA...

 

 


sexta-feira, 30 de outubro de 2020

A GRANDE TRIBULAÇÃO PARTE VI “Trombetas e Taças”

 

ESCOLA BÍBLICA DINÂMICA - ESCATOLOGIA BÍBLICA

Jovens e Adultos - 10/11/2020

Lição 17

TEXTO  BÁSICO: Ap 7.1-16

1. Depois disso vi quatro anjos em pé nos quatro cantos da terra, retendo os quatro ventos, para impedir que qualquer vento soprasse na terra, no mar ou em qualquer árvore. 2. Então vi outro anjo subindo do Oriente, tendo o selo do Deus vivo. Ele bradou em alta voz aos quatro anjos a quem havia sido dado poder para danificar a terra e o mar: 3. "Não danifiquem nem a terra, nem o mar, nem as árvores até que selemos as testas dos servos do nosso Deus". 4. Então ouvi o número dos que foram selados: cento e quarenta e quatro mil, de todas as tribos de Israel. 5. Da tribo de Judá foram selados doze mil; da tribo de Rúben, doze mil; da tribo de Gade, doze mil; 6. da tribo de Aser, doze mil; da tribo de Naftali, doze mil; da tribo de Manassés, doze mil; 7. da tribo de Simeão, doze mil; da tribo de Levi, doze mil; da tribo de Issacar, doze mil; 8. da tribo de Zebulom, doze mil; da tribo de José, doze mil; da tribo de Benjamim, doze mil. 9. Depois disso olhei, e diante de mim estava uma grande multidão que ninguém podia contar, de todas as nações, tribos, povos e línguas, em pé, diante do trono e do Cordeiro, com vestes brancas e segurando palmas. E clamavam em alta voz: "A salvação pertence ao nosso Deus, que se assenta no trono, e ao Cordeiro". 10. Todos os anjos estavam em pé ao redor do trono, dos anciãos e dos quatro seres viventes. Eles se prostraram com o rosto em terra diante do trono e adoraram a Deus, 11. dizendo: "Amém! Louvor e glória, sabedoria, ação de graças, honra, poder e força sejam ao nosso Deus para todo o sempre. Amém!" 12. Então um dos anciãos me perguntou: "Quem são estes que estão vestidos de branco e de onde vieram?" 13. Respondi: Senhor, tu o sabes. E ele disse: "Estes são os que vieram da grande tribulação, que lavaram as suas vestes e as alvejaram no sangue do Cordeiro. 14. Por isso, eles estão diante do trono de Deus e o servem dia e noite em seu santuário; e aquele que está assentado no trono estenderá sobre eles o seu tabernáculo. 15. Nunca mais terão fome, nunca mais terão sede. Não os afligirá o sol nem qualquer calor abrasador, 16. pois o Cordeiro que está no centro do trono será o seu Pastor; ele os guiará às fontes de água viva. E Deus enxugará dos seus olhos toda lágrima".

INTRODUÇÃO: O anticristo termina sua perseguição contra a igreja que ficou e no céu é visto por João, uma multidão vestida de branco, que é identificada como “os que vieram da grande tribulação”, foram mortos, martirizados, é dito a João que eles lavaram suas vestes no sangue do Cordeiro”. Agora o anticristo deverá voltar toda a sua atenção contra os judeu, e profana o templo em Jerusalém. Seus seguidores prestarão culto á imagem da besta que será colocada no templo. Neste período, pela primeira vez o livro de Apocalipse faz menção do povo Judeu, e menciona 144 mil israelitas que foram selados por Deus e que se ocuparão a partir de agora de anunciar aos judeus e ao resto da humanidade o evangelho do reino. Também neste período, Deus envia a Jerusalém duas testemunha. Ap 11.3 E darei poder às minhas duas testemunhas, e profetizarão por mil duzentos e sessenta dias, vestidas de saco. A Bíblia não revela a identidade destas duas testemunhas, o que podemos dizer é que provavelmente serão pessoas que receberão poder e autoridade especiais de Deus para pregar a mensagem de juízo e salvação durante a segunda metade da tribulação. Deus os enviará para pregar e profetizar a respeito do futuro, terão grande poder sobrenatural e exercerão o seu  ministério no poder do Espírito. Serão uma grande ameaça ao Anticristo e a todo o mundo ímpio, e durante um período de 1260 dias neutralizarão os sinais e maravilhas da Besta.  Durante este período, isto é, na segunda metade da grande tribulação ocorrerão grandes tragédias aqui na terra, Sete taças ou trombetas serão tocadas/derramadas sobre a terra. Em Apocalipse 8, João está no céu e pode ver sete anjos com sete trombetas. No final do capítulo 12, João é trazido a terra e na terra ele vê a mesma cena, porém vê estes sete anjos como que derramando taças sobre a terra. A cada toque de trombeta ou derramar da taça algo acontece na terra causando grandes destruições entre aqueles que aceitaram a marca da besta.

I SETE TROMBETAS/SETE TAÇAS. Ap 8.1,2 Quando ele abriu o sétimo selo, houve silêncio nos céus cerca de meia hora. Vi os sete anjos que se acham em pé diante de Deus; a eles foram dadas sete trombetas. Ap 16. 1 Então ouvi uma forte voz que vinha do santuário e dizia aos sete anjos: "Vão derramar sobre a terra as sete taças da ira de Deus.

1. PRIMEIRA TROMBETA/TAÇA. 8.7 O primeiro anjo tocou a sua trombeta, e granizo e fogo misturado com sangue foram lançados sobre a terra. Foi queimado um terço da terra, um terço das árvores e toda a relva verde. /16.2 O primeiro anjo foi e derramou a sua taça pela terra, e abriram-se feridas malignas e dolorosas naqueles que tinham a marca da besta e adoravam a sua imagem. A primeira praga é dirigida diretamente sobre a terra, cobrindo o mundo inteiro, mas especialmente os lugares onde a influência da besta for maior. Como resultado do intenso calor, toda erva verde se secará e queimará, causando feridas malignas dolorosas nos moradores da terra, e principalmente sobre aqueles que tem a marca da besta.

2. SEGUNDA TROMBETA/TAÇA. 8.8,9 O segundo anjo tocou a sua trombeta, e algo como um grande monte em chamas foi lançado ao mar. Um terço do mar transformou-se em sangue.morreu um terço das criaturas do mar e foi destruído um terço das embarcações. 17.3 O segundo anjo derramou a sua taça no mar, e este se transformou em sangue como de um morto, e morreu toda criatura que vivia no mar. Desta vez a direção é o mar, uma terça parte de todo animal marinho morre em consequência desta praga. Um terço dos navios também são destruídos e todos os que buscaram refúgio nas águas por causa do intenso calor que assolava a terra, pereceram juntos.

3. TERCEIRA TROMBETA/TAÇA. 8.10,11 O terceiro anjo tocou a sua trombeta, e caiu do céu uma grande estrela, queimando como tocha, sobre um terço dos rios e das fontes de águas; o nome da estrela é Absinto. Tornou-se amargo um terço das águas, e muitos morreram pela ação das águas que se tornaram amargas. /16.4 O terceiro anjo derramou a sua taça nos rios e nas fontes, e eles se transformaram em sangue. O resultado agora é sobre os rios causando amargor na terça parte da água potável da terra, o que gera mortes de milhares de pessoas. Os rios e as fontes de águas puras ficarão contaminadas e se tornarão em sangue. A água pura se tornará extremamente escassa. O anjo diz que será um castigo justo.

4. QUARTA TROMBETA/TAÇA. 8.12 O quarto anjo tocou a sua trombeta, e foi ferido um terço do sol, um terço da lua e um terço das estrelas, de forma que um terço deles escureceu. Um terço do dia ficou sem luz, e também um terço da noite. /16.8,9 O quarto anjo derramou a sua taça no sol, e foi dado poder ao sol para queimar os homens com fogo. Estes foram queimados pelo forte calor e amaldiçoaram o nome de Deus, que tem domínio sobre estas pragas; contudo, recusaram arrepender-se e glorificá-lo. Provavelmente esta será a mais aterrorizante das pragas, ela é direcionada ao sol. A ideia aqui é que o sol se escurecerá um terço do dia, e então, subitamente, ele brilhará tão intenso que queimará e ressecará. O céu inteiro é afetado ferindo o sol, a lua e as estrelas comprometendo toda a terra que ficará mais sombria e estes não iluminarão na mesma intensidade o dia e nem a noite, a ao mesmo tempo causando um calor muito intenso.

II. AS TRÊS ÚLTIMAS PRAGAS. 8.13 - E olhei, e ouvi um anjo voar pelo meio do céu, dizendo com grande voz: Ai! ai! ai! dos que habitam sobre a terra! por causa das outras vozes das trombetas dos três anjos que hão de ainda tocar. A declaração deste anjo divide as sete pragas em duas partes:

· Primeiras quatro pragas:  dirigidas sobre a natureza.

· Três últimas pragas: dirigidas contra os habitantes da terra, principalmente contra o reino da besta. Pragas impostas por seres vivos e denominadas de “ais” por sua severidade. A quinta e a sexta praga destruirão os homens, a sétima destruirá suas obras.

1. QUINTA TROMBETA/TAÇA. 9.1 - E o quinto anjo tocou a sua trombeta, e vi uma estrela que do céu caiu na terra; e foi-lhe dada a chave do poço do abismo; 16.10 - E o quinto anjo derramou a sua taça sobre o trono da besta, e o seu reino se fez tenebroso; e eles mordiam as suas línguas de dor. Esse quinto flagelo será enviado diretamente contra o trono da besta, ou seja, o seu reino e o centro de seu poderio. Atingirá  terra inteira, e, provavelmente, nenhuma nação ficará inteiramente livre dos horrendos gafanhotos, mas a força total será sentida na parte da terra que é governada diretamente pelo anticristo. Cinco meses de tormento contínuo sobre a humanidade, legiões de demônios serão soltos, mas estes não poderão tocar naqueles que tem o selo de Deus, isto é, nos 144 mil judeus.

· As estrelas caídas. O sentido exato indica ser esta estrela um ser inteligente, pois certos trabalhos lhe são atribuídos. Uma chave lhe é dada, ele abre uma porta e permite a saída de ocupantes de um abismo.

· Os gafanhotos. Não serão terrenos. Serão sobrenaturais e infernais, uma espécie de “querubins” do inferno. Estas terríveis criaturas são capazes de distinguir aqueles que tem o selo de Deus em suas fontes, e também tem um rei. A duração deste flagelo será de cinco meses.

2. SEXTA TROMBETA/TAÇA. 9.13,14 - E tocou o sexto anjo a sua trombeta, e ouvi uma voz que vinha das quatro pontas do altar de ouro, que estava diante de Deus, A qual dizia ao sexto anjo, que tinha a trombeta: Solta os quatro anjos, que estäo presos junto ao grande rio Eufrates; 16.12 - E o sexto anjo derramou a sua taça sobre o grande rio Eufrates; e a sua água secou-se, para que se preparasse o caminho dos reis do oriente.  Quatro seres procederão da sexta praga, não se sabe exatamente o que, ou quem são estes duzentos milhões de espíritos malignos. O fato do texto indicar “...preparados para hora...” pode indicar que estes seres venham agir pelo período de um ano, um dia, um mês e uma hora. Serão soltos com seus milhares de exércitos demoníacos (20 mil vezes 10 milhares) matarão a terça parte dos homens com fogo, enxofre e fumaça. 

3. A POSSE DE CRISTO. 10.1,2 - E vi outro anjo forte, ...E tinha na sua mão um livrinho aberto. E pós o seu pé direito sobre o mar, e o esquerdo sobre a terra.  O livro aberto é o mesmo que estava na mão direita de Deus. Todos os sete selos já foram abertos. Seis trombetas já se fizeram ouvir . A última que está preste a soar, nos levará ao fim do período da tribulação e inaugurará o Milênio. Este “anjo forte” e o Senhor Jesus que ao colocar seu pé direito sobre o mar e o esquerdo sobre a terra está tomando posse daquilo que por direito sempre pertenceu a ele mas que estava sob domínio de Satanás.

4. AS DUAS TESTEMUNHAS:  11.3 - E darei poder às minhas duas testemunhas, e profetizarão por mil duzentos e sessenta dias, vestidas de saco. Até o momento a Palestina não fora mencionada. O reino do anticristo não alcançará ela a não ser três anos e meio antes do retorno de Cristo. Este capítulo, embora não mencione, é dedicado aos judeus. 42 meses, será o período que o anticristo tentará forçar os judeus a o adorarem. As Duas Testemunhas profetizarão durante o período em que Satanás estará perseguindo os judeus tenazmente.

Continua....

A ÚLTIMA SEMANA DE DANIEL

  Texto Básico: Dn 9.26,27 E, depois das sessenta e duas semanas, será tirado o Messias e não será mais; e o povo do príncipe, que há de vir...