ARREPENDIMENTO, O PRIMEIRO ASPECTOS FUNDAMENTAL A SALVAÇÃO

SOTERIOLOGIA, A DOUTRINA DA SALVAÇÃO.

Jovens e adultos - Lição 2 

Texto Devocional: Mc 1:14,15 - Ora, depois que João foi entregue, veio Jesus para a Galiléia pregando o evangelho de Deus e dizendo: O tempo está cumprido, e é chegado o reino de Deus. Arrependei-vos, e crede no evangelho. 

Leitura em Classe: Jo 3:1-12 - 1.Havia um fariseu chamado Nicodemos, uma autoridade entre os judeus. 2. Ele veio a Jesus, à noite, e disse: "Mestre, sabemos que ensinas da parte de Deus, pois ninguém pode realizar os sinais milagrosos que estás fazendo, se Deus não estiver com ele". 3. Em resposta, Jesus declarou: "Digo a verdade: Ninguém pode ver o Reino de Deus, se não nascer de novo". 4. Perguntou Nicodemos: "Como alguém pode nascer, sendo velho? É claro que não pode entrar pela segunda vez no ventre de sua mãe e renascer!" 5. Respondeu Jesus: "Digo a verdade: Ninguém pode entrar no Reino de Deus se não nascer da água e do Espírito. 6. O que nasce da carne é carne, mas o que nasce do Espírito é espírito. 7. Não se surpreenda pelo fato de eu ter dito: É necessário que vocês nasçam de novo. 8. O vento sopra onde quer. Você o escuta, mas não pode dizer de onde vem nem para onde vai. Assim acontece com todos os nascidos do Espírito". 9. Perguntou Nicodemos: "Como pode ser isso?" 10. Disse Jesus: "Você é mestre em Israel e não entende essas coisas? Asseguro que nós falamos do que conhecemos e testemunhamos do que vimos, mas mesmo assim vocês não aceitam o nosso testemunho. 12. Eu falei de coisas terrenas e vocês não creram; como crerão se falar de coisas celestiais?

INTRODUÇÃO: Deus em Sua soberania, sempre exerceu pleno poder na execução de Sua vontade, sobre a criação. No entanto, é fácil perceber, ao longo das Escrituras, que, mesmo tendo “TODA AUTORDADE”, Deus nunca a exerceu sobre a humanidade de forma tirana ou irrespeitável. Deus não nos trata como se  fossemos alguma coisa desprovida de inteligência e capacidade de livre vontade e de escolha. Ao contrário, Deus sempre nos permitiu a decisão final, mesmo que tal escolha confronte a Sua própria vontade, que é o de uma entrega voluntária ao Senhor Jesus Cristo e ao plano de salvação que Ele mesmo idealizou. “Eu sou o caminho, a verdade e a vida; ninguém pode chegar até o Pai a não ser por mim.” (Jo 14.6). Sendo pois a Salvação parte de um plano de Deus, exige de nós alguns passos em relação a ele, a saber:

® RECONHECIMENTO DE NOSSO ESTADO. (PECADOR). Precisamos reconhecer o nosso estado de pecador afastado de Deus, e que nesta situação vivemos num estado miserável de separação de Deus. “Todos pecaram e estão afastados da presença gloriosa de Deus.” (Rm 3:23).

® ARREPENDIMENTO DE NOSSA CONDUTA. (MUDANÇA DE MENTE). Uma vez compreendendo nosso estado de pecador, compreendemos que somente tomando a decisão de dar meia volta em nosso caminho poderemos ser libertos desta situação de escravo e de erro. “...Arrependam-se dos seus pecados porque o Reino do Céu está perto!” (Mt 3.2).

® RECEBIMENTO DA SALVAÇÃO. (MUDANÇA DE ATITUDE). Receber a Pessoa do Senhor Jesus Cristo como Salvador, é o principal passo que precisamos dar em direção à salvação. Sem esta decisão, nunca sairemos de nosso estado de pecado. “Escutem! Eu estou à porta e bato. Se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, eu entrarei na sua casa, e nós jantaremos juntos.” (Ap 3.20).

I. PRIMEIRO ASPECTO: O ARREPENDIMENTO.

Se você disser com a sua boca: Jesus é Senhor e no seu coração crer que Deus ressuscitou Jesus, você será salvo. Porque nós cremos com o coração e somos aceitos por Deus; falamos com a boca e assim somos salvos. Rm 10.9,10.

O termo “ARREPENDIMENTO” vem de uma raiz hebraica “naham” e  seu significado indica uma mudança de ideia ou de propósito. No entanto, o conceito do AT, é expressado pelo verbo hebraico “shub”, que aponta diretamente para termos como “converter”, ou “retornar”, podendo ser ainda traduzido por “arrepender” (Ez 14.6; 18.30). No NT, a palavra arrependimento parte da tradução do termo grego “metanoia” cujo significado indica “mudança de pensamento”, e também do verbo “metamelomai”, “mudar de atitude”, que é usado pelo menos cinco vezes no texto original.

A doutrina do arrependimento é apresentada de forma muito clara no NT pelo substantivo “metanoia” e seu verbo coligado. Onde quer que este substantivo ou verbo ocorra há um convite para que os homens se convertam de seus pecados e busquem a graça de Deus, ou ainda um registro ou referência de uma atitude de arrependimento.  Assim, podemos entender o arrependimento, como a atitude que ocorre naquelas pessoas que se declaram salvos em Jesus Cristo (2Co 7.9,10), sendo o apelo dirigido aos descrentes para que estes tenham este encontro pessoal. Há um nítido desenvolvimento do uso da palavra no NT. João Batista (Mt 3.2,8,11; Mc1.4; Lc 3.3,8) pregava o arrependimento para todo o povo judeu, em vista da vinda repentina do Messias. Seu ministério pode resumido nas palavras de Paulo: “João batizou com o batismo do arrependimento, dizendo ao povo que cresse no que após ele havia de vir, isto e, em Jesus Cristo” At 19.4. Sendo o ARREPENDIMENTO o primeiro passo para a salvação. É a volta do pecador a Deus. Entre muitas definições, podemos destacar as seguintes:

• Arrepender-se significa mudar a maneira com pensamos em relação ao pecado e a vontade de Deus, e tomarmos a decisão capaz de conduzir em nossa vida uma transformação de sentimentos e de propósitos em relação a vida de pecado.
• Arrepender-se é a conceber um sentimento verdadeiro capaz de produzir, em nós, tristeza pelo pecado, e incluir neste sentimento um esforço sincero no sentido de abandoná-lo e mudar de vida.
• Arrepender-se é confessar a nossa culpa, respondendo de forma positiva o toque do pelo Espírito Santo aplicando esta Lei Divina no nosso coração.

1. A NATUREZA DO ARREPENDIMENTO.

2Co 7:10. “Porque a tristeza segundo Deus produz arrependimento para a salvação...”.

A ênfase dos escritos de Paulo aos Coríntios é a existência de uma relação entre sentimentos como tristeza e arrependimento. Neste texto, a tristeza e o arrependimento não indicam, de modo algum, uma mesma coisa. O processo pode ser descrito desta forma: O ser humano, imbuído de um sentimento de tristeza em relação aos seus pecados, tem um encontro com o Senhor Jesus. Como resultado desse encontro, ele se arrepende de seus atos resultando numa mudança de opinião em relação à sua vida sem Deus. A este processo, chamamos “salvação”. O apóstolo estabeleceu dessa forma uma progressão neste processo: Tristeza, arrependimento e salvação. Pelas palavras de Paulo o processo do arrependimento não indica somente o sentimento de tristeza em relação ao pecado, é bem mais do que isto. Arrependimento tem a ver com o pecador que, uma vez sendo alcançado pela salvação, passe a viver sua vida de forma diferente. At 2:38; Pedro então lhes respondeu: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para remissão de vossos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo. O real arrependimento envolve pelo menos três faculdades básicas do homem: seu intelecto, suas emoções e sua vontade.

• Intelecto. O Arrependimento se traduz por uma mudança de pensamento em relação à maneira de pensarmos em Deus, em nossos pecados e nas nossas relações com o próximo. Esta mudança produzida pelo arrependimento é vista como uma atitude radical, pois é capaz de produzir transformação na maneira de viver a vida, e na maneira de enxergar Deus e Sua Palavra.
• Emoções. Arrependimento também envolve mudar sentimentos. O homem quando se arrepende deixa de amar ou apreciar as coisas que antes amava ou apreciava, mas que o separava de Deus. Seu prazer deixa de se fixar em coisas terrenas para focar de vez as coisas celestiais. O arrependimento, em alguns casos, chega a conduzir o homem ao choro ao descobrir a realidade e as causas de seus pecados. O verdadeiro estado de arrependimento vai fixar os olhos do arrependido na Pessoa de Deus com maior intensidade que no pecado cometido.
• Vontade. Arrepender-se indica também uma mudança de propósitos. Antes de experimentar o arrependimento, o homem age por sua própria vontade, dirige a si mesmo, e anda no seu próprio caminho. Quando se arrepende, o homem passa a desejar fazer a vontade de Deus, e vai querer ser dirigido por Ele. Isto é resultado do conhecimento de que a vontade e a direção de Deus são sempre as melhores. “Cria em mim, ó Deus, um coração puro, e renova dentro de mim um espírito inabalável” (Sl 51:10).